懺悔の本質は、贖罪にあります。
罪の本源は、過ちです。
この過ちの根本が問題なのです。
過ちは、意識して犯すとは、かぎりません。
むしろ、知らず知らずに犯している過ち、無意識に犯した過ちの方がずっと多いのです。
また、嘘をつかなければ、相手を傷つけてしまうといった、悪いと知りながらも、自分ではどうしようもない過ち。やらなければ、殺されるといった具合に、脅迫や暴力、権力によって強制、強要されて仕方なく犯した過ち。
また、事故や過失のように、故意に犯した過ちでない過ち。
よかれと思ってやった事が、結果的に間違いだったとか、悪い結果を招いてしまったというような、その時点では正しいと思って犯した過ち。
今まであげた例のように、罪の根本の過ちというのは、結果的に過ちを犯してしまったという場合が多いのです。
しかし、過ちは、過ちとして、受け入れなければ、贖罪されることはありません。罪は、罪として残ってしまいます。
だからこそ、神に懺悔をして、許しを乞うのです。
だから、懺悔は、大変に大切なことです。
裁きが怖くて、許しを乞うのではありません。赦して欲しいから、許しを乞うのです。許してもらえなければ、変われないから許しを乞うのです。
それが懺悔です。
だから、懺悔をしたら変わらなければなりません。
本心から悔いて、自分を改めるのです。
本心から悔やんで、自分の行動を改めないのならば、それは、見せかけの懺悔にすぎません。
懺悔は、いい加減な気持ちでやってはなりません。
確かに、神は、いい加減な気持ちで、懺悔したとしても、裁いたり、罰したりはしません。
しかし、それでは、自分を許したことにはなりません。悔い改めて、はじめて、自分を許せるのです。
いい加減な気持ちで懺悔しても、いつまでも、心は晴れません。
懺悔のやり方にはいろいろあります。
心静かに、瞑想をするように、告白をするやり方。
自分に正直になり、自分を解放し、勘定をあからさまにして、素の自分を出すやり方。
前者が、静の懺悔なら、後者は動の懺悔です。
また、一人で壁に向かって告白をしたり、紙に書いて、その紙を燃やすやり方。
二人が、向かい合って、一人がもう一人に向かって告白するやり方。
何人かが、円陣になってするやり方。
ただ、複数でやる場合は、懺悔をする者の話を一方的に聞き、その場にいた人間以外には、口外してはなりません。
いずれにせよ、懺悔をするのは、自分の罪、汚れを清め、自分が出直すために行うのです。
つまり、懺悔とは、禊ぎです。
Since 2001.1.6
本ページの著作権は全て制作者の小谷野敬一郎に属しますので、一切の無断転載を禁じます。
The Copyright of these webpages including all the tables, figures and pictures belongs the author, Keiichirou Koyano.Don't reproduce any copyright withiout permission of the author.Thanks.
Copyright(C) 2001 Keiichirou Koyano